使徒保羅說我們的得救在創世之前已經準備在耶穌基督裏了。父神說他用水和聖靈的福音藉他的兒子耶穌基督讓我們做他自己的百姓。因此，我們信仰水和聖靈的福音能夠一次性領受罪得赦免。但今天，我要向你們解釋我們在靠信仰水和聖靈的福音領受罪得赦免之前的狀況。
以弗所書2:1寫到:“你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。”今天許多基督徒常常把他們的罪孽分成兩類，認為他們活在世上的犯罪屬於個人罪，而他們從自己父母那裏繼承而來的基本罪孽屬於原罪。相反，神把所有這些罪孽混在一起，統稱世人的罪孽(約翰福音1:29)。神在今天的經文裏對我們說我們的靈魂因為我們在神面前的罪惡與過犯已經死亡，現在藉基督得救了。
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我們剛剛讀了今天的經文以弗所書4:1-6。使徒保羅這裏在以弗所4:1說:“我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙召的恩相稱。”保羅撰寫這段經文時，他因為傳福音而入獄，所以我們很容易想像他的內心是多麼悲傷。保羅自由時，可以隨意會見聖徒，和他們交往。但現在他入獄，不能做自己想做的事情，儘管他內心渴望更多地傳播福音。但現在他入獄，不能做自己想做的事情，儘管他內心渴望更多地傳播福音。然而，我發現我們有些人沒有這樣的熱情，這令我無限悲傷。我擔心大苦難來臨時，我們很快不能再侍奉水和聖靈的福音了。時候到來時，我知道我們會遺憾沒有盡力侍奉水和聖靈的福音。雖然我們對福音的投入和熱情以後會比現在大得多，但當大苦難降臨時為時已晚。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
耶穌我們的救世主與和平的君王。當全人類因為罪孽成了神的敵人時，耶穌神的兒子化成肉身降臨於世，在約旦河接受施洗約翰的洗禮，一次性擔當世人的所有罪孽。所以，耶穌能夠在十字架上流血，第三天從死亡中復活,然後作為審判官坐在父神的右邊。耶穌作為我們永遠的和平祭獻上自己，使我們與父神和好。為了拆毀分隔我們和神之間的罪牆，也是為了消除神和我們人類之間的冤仇,耶穌作為我們自己的挽回祭獻上自己。耶穌來到世上，塗抹我們因為沒有遵循神的誡命所犯的一切罪孽。主以他的身體受洗，擔當我們所有的罪孽,被釘死在十字架上，捨命，因為所有這些罪孽受懲罰，從而用他自己的生命作為代價，使我們的靈魂複生。因此,我們水和聖靈福音的信徒能夠永遠與神和好，因信做他的兒女，萬能的神成為我們的父。所以，使徒保羅說凡信仰耶穌基督的都已經與神和好了。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35
使徒保羅在今天的經文裏說:“所以你們該效法神，好像蒙慈愛的兒女一樣。也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們舍了自己，當作馨香的供物和祭物獻與神”(以弗所書5:1-2)。保羅在這裏教導我們正如耶穌基督為了我們犧牲自己，我們所有的聖徒，牧師和同事也必須行在神的愛心裏。這對我們是極其重要的教訓。保羅早在以弗所書４:１６中說“全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。”耶穌基督是神教會的頭,教會是耶穌基督的身體。要解釋這句話，請觀察你們自己的身體。身體不但有眾多的關節，骨頭和肌肉，使你們可能運動，有力量，而且整個身體都連接神經系統，從你們的頭到你們的腳趾尖。所以，當你們的大腦發出命令時,命令就通過脊髓到達身體的每個部位，指揮如何運動，做什麼事情。同樣，當主作為教會的頭吩咐我們時，教會的每個成員都照著主的命令執行。關於神的教會，主說“聯絡得合式，百節各按各職”(以弗所書4:16)。 https://www.bjnewlife.org/https://youtube.com/@TheNewLifeMissionhttps://www.facebook.com/shin.john.35